致知格物的成语故事

拼音zhì zhī gé wù

基本解释致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。

出处西汉·司马迁《礼记·大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致知在格物。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
论长说短	清·褚人获《坚瓠十集·卷堂文》：“算功课论长说短，欲诉无门。”
焦头烂额	东汉班固《汉书霍光传》：“令论功而清宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”
日月合壁	《汉书·律历志上》：“日月如合壁，五星如连珠。”
骄生惯养	胡朴安《中华全国风物志江苏吴县之奇俗》：“富贵家之小孩，骄生惯养，大半身体柔弱，时膺疾病。”
亦复如是	南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“刘琨善能招延，而拙于抚御，一日虽有数千人归投，其逃散而去，亦复如此。所以卒无所建。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
心灰意冷	清梁启超《湖南时务学堂学约》：“非有坚定之力，则一经挫折，心灰意冷。”
当仁不让	先秦孔子《论语卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。”
明知故问	清·石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”
苦口之药	晋·陈寿《三国志·吴志·孙奋传》：“夫良药苦口，惟疾者能甘之；忠言逆耳，惟达者能受之。”